Appel à contributions pour le XXIIème Congrès du CISH (Comité International des Sciences Historiques) qui aura lieu à l’Université de Jinan (province du Shandong, Chine), du 23 au 29 août 2015.
Le CISH rassemble périodiquement la communauté des historiens du monde entier, sur les quatre périodes étudiées. Vous trouverez sur le site du congrès (http://www.cish.org) la liste de toutes les sessions intéressant toutes les périodes, ainsi que tous les appels à communications pour toutes les sessions. Je ne les détaille donc pas ici. Pour l’appel à communication en ligne : (http://www.cish.org/congres/appels-CfP.html).
Pour les collègues antiquistes des mondes méditerranéens, jusqu’à l’Euphrate et l’Inde, ce message détaille la session que je co-organise avec mon collègue Sheng Jiang (Professeur d’histoire et sciences religieuses à l’Université du Sichuan, Chengdu). Sa présentation est en anglais, du fait de la co-organisation et pour les besoins de la communication internationale du CIHS.
ST19. Religious studies as a window to ancient societies:
Han, Greece and Rome case study
Organizers: Sheng Jiang, Professor of History and Religious Studies, Sichuan University, Chengdu, China (sjiang@sdu.edu.cn) and NicoleBelayche, Directeur d’études, École pratique des hautes études, Sciences religieuses, Paris (n.belayche@wanadoo.fr;nicole.belayche@ephe.sorbonne.fr)
Major issue and objective of the session
To many modern people, religion – both of past and present – has become an objective external cultural phenomenon. In historical fields, this modernist approach to understanding and/or explanation of historical processes and archeological findings have generated discussion. History is what we are. As Jose Ortega y Gasset puts it, “Man, in a word, has no nature; what he has is ... history. Expressed differently: what nature is to things, history, res gestae, is to man.”
Anchored on these epistemological lines, the session is dedicated to opening a window to the past for historians all over the world, devoting close attention to what ancient religious performances, customs and thinking have to reveal about ancient societies, and through comparison about our present societies.
In order to better enlighten the structuring role that religion played in ancient culture, three case studies will be called as a start for reflection: two periods of large empires – the Han in China and the multi-religious Roman Empire – and a period of many city-states – Classical Greece –, with an opening towards the Assyrian Empire. Up to now, historiography has but tempted comparison on two of these terms (China & Greece, and China & Rome).
During the session will be tackled:
1) the place of religious institutions within, or in regard to, political structures;
2) the status of the “religious subject” (the individual) when there is a public religion;
3) the relationship between State religions and religious groups of another affiliation;
4) the role that the existence, or absence, of doctrinal theological discourses played in political and day-to-day interrelations inside ancient societies.
En prenant pour base les questions sur lesquelles nous souhaitons faire porter l’échange comparatiste, vous êtes cordialement convié à envoyer une proposition de communication.
Conformément à l’organisation d’ensemble, les propositions ne doivent pas dépasser 2.500 signes (350 mots) et doivent être envoyées, avec une courte biographie, simultanément aux organisateurs (les adresses sont données dans ce message plus haut, ainsi que sur le site du congrès) et au secrétaire général du CISH Robert Frank : sgcish1@gmail.com au plus tard le 31 décembre 2013.
En termes d’organisation pratique, le CIHS nous informe :
Remember that the speakers, and you also [i.e. the organizers], must find the funding for their/your travel and accommodation expenses. If the air ticket is booked well in advance, the cost of the travel from Europe is about from 500 to 700 euros (today's price) ; the hotels in Jinan are not very expensive, from 40 euros (decent hotel) to 90 euros (luxury hotel).
- Site. Le Congrès (23-29 août 2015) se déroulera sur un site hôtelier qui bénéfice de toute l’infrastructure nécessaire en salles et amphithéâtres pour les différentes sessions du Congrès : deux immenses hôtels très proches l'un de l'autre (5 minutes à pied) suffiront sans doute : le Shandong Hotel et le Jinan Nanjiao Hotel ; peut-être y aura-t-il besoin d'un troisième hôtel à 15 minutes à pied des deux autres, le Shungeng hillview Hotel.
- Logement. Tous les participants, ou la plupart d'entre eux, pourront loger dans ces trois hôtels, plutôt luxueux. Les prix seront négociés et raisonnables : entre 50 et 100 euros par nuit selon la taille des chambres (de grandes à très grandes). Pour les personnes qui accepteront d'être deux par chambre, leur budget tombera de moitié : entre 25 et 50 euros par nuit. D'autres hôtels plus éloignés et moins chers, seront également disponibles. Des renseignements seront donnés sur le site du Congrès (ouvert au printemps 2014) pour la réservation en ligne.
- Transports. Un accueil sera prévu à l’aéroport international de Pékin les deux premiers jours, de même dans les gares centrales de Pékin et de Jinan. Le trajet du train rapide de Beijing à Jinan dure 1 h 40 (distance : 400 km) et coûte environ 80 euros aller-retour. Les billets peuvent être réservés en ligne ou par agence en avance (fournir le numéro de votre passeport). Taxi à Beijing, de l’aéroport à la gare : autour de 10 euros ; taxi à Jinan de la gare aux hôtels du Congrès : autour de 6 ou 7 euros. Taxi pour des courses au centre de Jinan : autour de 2 ou 3 euros.
- Repas. Boîtes- repas servis pendant le Congrès : autour de 2 ou 3 euros.
- Excursions. Des programmes de visites seront prévus durant toute la durée du Congrès, en particulier à Qufu (maison et temple de Confucius). Des agences de voyages peuvent être sollicitées et leurs prestations seront mises en ligne sur le site web du Congrès : excursions à Beijing, à la Grande Muraille, et, dans la province de Shandong dont Jinan est la capitale : à Qufu, à la Montagne sacrée, à Tsing Tao (le port, la brasserie).
- Droits d'inscription. Ils seront moins élevés que pour le Congrès d'Amsterdam de 2010. Ils sont fixés à 130 euros s'ils sont payés avant le 1er mars 2015, et 200 euros après cette date. Les responsables de séances sont dispensés de ces frais.
- Aides financières aux participants. Deux budgets de solidarité sont prévus :
. Une aide fournie par les organisateurs chinois aux participants venant des pays en développement ou dont les institutions universitaires sont trop démunies pour financer les frais des congressistes, de la façon suivante :
200 personnes paieront des droits d’inscription limités à 50 euros
40 allocations seront octroyées pour payer les billets d’avion.
150 logements gratuits seraient accordés
. Une aide fournie par le CISH, à hauteur de 30 000 francs suisses (environ 24 000 euros) aux chercheurs confirmés qui auraient des difficultés à financer leur voyage ou frais de séjour.
Pour bénéficier de cette aide, les candidats devront d'abord avoir vu leur proposition acceptée par le responsable d'une des sessions du Congrès de JInan, puis devront m'envoyer leurs candidatures : je les transmettrai aux comités de sélection. Le calendrier de ce processus de sélection sera précisé ultérieurement.
- Le site internet du Congrès de Jinan (http://www.ichschina2015.org) qui permettra de s'enregistrer, de payer les frais d'inscription, de réserver les hôtels, les excursions, etc. sera ouvert en mars ou avril 2014.